戴　望(1837~1873),字子高,德清城区人。4岁丧父,从小孤苦,发愤读书。9岁师乌程程大可,授读《周易》、《尚书》,正文字、明音读,奠定汉学基础。14岁得祖藏颜习斋书,读后惊叹,乃广求颜氏遗书。清威丰七年(1857)至苏州请业于陈奂,得声韵、训沽经师家法。复从宋翔凤受《公羊春秋》,研究西汉儒说,专心治经。

　　同治四年(1865）,两江总督曾国藩在南京设金陵书局,聘为编校,校勘周秦诸子。时会稽赵之谦以颜元、李士泰书相赠,遂重研性理之学。后与瑞安孙治让结为学侣,考订金文。孙氏云:“滔此学惟先生知之最早,亦爱之独深。”古字颇具根底,生平作书,点画都据小篆。

　　同治八年,著《颜氏学记》10卷。梁启超曰:“学派的专史,清代有两名著,其一为李穆堂之《陆子学谱》,貌象山之真;其二为戴子高之《颜氏学记》,表习斋之晦;可谓振裘挈领,心知其意者矣。”此外,著有《论语注》20卷,《管子校正》24卷,《滴麟堂遗集》4卷。

　　戴治学严谨,不畏权势。在金陵书局与曾国藩论经学,意见不合,便拍案大骂:“曾涤生如此不通,也配谈经?。曾笑而避之,曰:“子高又发疯了!"他日又相争如故。

 

　　一生颠沛流离，体衰多病,性情孤僻。同治十二年二月去世,年37岁,归葬湖州仁王山东麓。